自称「国内最後の派閥」。 それは、1990年代のいわゆるグローバル化の時代に、彼が外国に行ったことがなかったという事実によって生み出されたメタファーでした. チャンスはたくさんありましたが、毎回、いろいろな理由で離れられませんでした。 1970年代から救命活動に専念してきた日本人の知人に誘われてからも活動を続けた。

ゲインが刑務所から釈放されたとき、彼はドイツのゲーテ・インスティテュートから優秀な条件で招待されましたが、拒否されました。 .

ある時、当時の中央情報局長官であった能信英は、私に海外旅行を執拗に説得しましたが、彼は婉曲的に拒否し、それも慎重に確立されました。 (注4)

民主化が進み、危険人物のリストから外されると、「最後の内部派閥」の地位をこれ以上維持する理由はなくなった。 香港とベトナムへの最初の旅行はドキュメンタリー映画の制作に参加することであり、戦後 5 回の日本訪問の目的は学術講演会と会議でした。

2004年から5年にかけての海外旅行は「新文明を求めた世界文化旅行」だった。 私が招待者限定の会議で初めて日本に行ったのは 1998 年の冬でした。香港とベトナムの外への旅行は、彼の妻、Young-Joo Kim と一緒でした。

私は白頭山に行くために中国を横断しました。 彼は中国のさまざまな地域をツアーし、中央アジアとロシアをツアーしました。 アルマトイ、ビシュケク、イシクル、ダスミア、タシケント、サマカンティト、アムール、バイカル、マカ、ハバロフスク、ビエラ、カムチャツカ半島を訪れました。

ヨーロッパ: フランクフルト、プラハ、ウィーン、アテネ、ローマ、パリ、ロンドン。 アメリカ：ボストン、ニューヨーク、アトランタ、ニューオーリンズ、ヒューストン、ダラス、ロサンゼルス、ラスベガス、グランドキャニオン、フラッグスタッフとセドナ、ジェロームシティ、プレスコット、パームスプリングス、ワシントンDC、ベトナム、ハノイ、ダナン、フエなど彼らは彼の旅行先でした。

 

彼の旅行は観光目的ではありませんでした。 どこへ行っても、文化施設を訪れ、役人と話しました。 古代文化の均一性は、中国、ロシア、中央アジアで見られます。 フランクフルトでは、彼の翻訳された詩集の出版を祝う祝賀会があり、彼は詩を朗読し、学者のモルトマンとのインタビューを行いました。

からいくつかのステップを選択しました 、旅行日記のコレクション。

天山の真っ白な峰の上に「チンブラク」と呼ばれる池があり、「空高く遠くに湧き出る湧き水」という意味の説明に驚きました。
まさに白頭山の「天地天地」ではないでしょうか。

山の上に池を神聖なものとして保持し、精神的な儀式、市場、地域社会の政治集会を開​​催する歴史と伝統が中央アジアで始まり、韓国の民間伝承、新しい詩、画家につながったことはすぐに認識されました. .

その瞬間を仲介するスン・チェ・ジェウの詩の一節がある。

「山に水あり！」
うん。
古朝鮮の白頭山の天と地を基盤とした東儀文化から東学思想まで続く「漢」の伝統です。 (注5)

「ソンナンダン」は中央アジアのいたるところに残っています。 もちろん、「ソナン信仰」は残っています。 もちろん、最初に「ソンナンダン」を検索することにしました。

ビシュケクから天山方面へ、1700メートルを越え、標高2000メートルを超える「アラー・アルカン」に登り始めた。 白頭は2,700メートルの高さに比べて低すぎない 「アッラー・アルカン・サン・マジュラ・ソンナンダン」の​​別名は「食事をする場所」です。 醤油ラーメンも作って、地元の人たちと一緒に楽しみました。

急流のこちら側では、2 本のマズラの大木が色とりどりの布切れで埋め尽くされ、吹き飛ばされています。 (注6)

ハプスブルク王朝後の帝国の雄弁な中心地であるベルヴェデーレ宮殿。
オーストリアの中立と平和は、1955 年にこの宮殿で発表されました。それは、「古いものを決して変えない」バロック様式の都市であることを明らかにする宮殿です。

知ってたみたい
前例のない困難な中立宣言を可能にしたのは、人間の顔とライオンの体を持つマリア・テレジアのスフィンクスの力でした！ あの長い絶対君主制の力と、王族の集結でありますように！

そして、それを母性の女神の力で結集するという独特のストーリーにあったとは……。
[1945年から1955年にかけてのイギリス、アメリカ、フランス、ソビエト連邦の4か国の信託統治の後、1955年5月15日に中立国として生まれ変わった本当の権力の源は、「バロック時代」にあったと言われています。」と「マリア・テレジア」。(注7)

ノート
4> 、9 ページ、エルム、2007 年。
5> 前の本、pp. 84-85。
6>前著、p.115。
7> 前の本、p. 237.