解放直後、独立活動家、学者、ジャーナリスト、著名な政治家だった安在ホン（アン・ジェホン、１８９１～１９６５）の銅像が１１日、彼が住んでいたソウル城北区道南洞に建立された。 この像は体の一部が消失したように見え、6月25日に北朝鮮で拉致されたミンセさんが歴史から忘れられつつあることへの遺憾の意を表したものと言われている。 ミンセとはどんな人物だったのでしょうか？

懲役7年3ヶ月

「朝鮮は私の国です。私の祖国です。私の人生の基盤です。文化発展の基盤です。世界の出発点（私が新しい事業を始める土地）です。行かなければなりません」そして、真ん中に入った者は誰でも押しつぶされて連れ去られなければならないだろう。」

ミンセ・アン・ジェホンが書いた1926年12月5日付の朝鮮日報の社説は、彼が生涯を通じて辿った道を示している。 ミンセは国家研究を幅広く学びましたが、排外主義に埋もれることはありませんでした。彼のペンネーム「ミンセ」が意味するように、彼は「国家から世界へ、世界から国家へ」の「開かれたナショナリズム」を追求しました。 日本の統治と解放の時代、彼は常に国家を団結させようと努めました。

京畿道平沢市高徳洞で生まれたミンセさんは、幼少期に西堂留学中に三川川の歴史を読んで感銘を受けた。 これが彼が追求した国学・歴史研究の出発点となる。 17歳から本格的に神学を学び始め、21歳で日本に留学し、早稲田大学政治経済学部に留学しました。 彼は、三・一運動直後の青年外交団事件による最初の拘留を皮切りに、朝鮮日報の社説記事で逮捕されたことを皮切りに、日本の植民地統治下で計9回、計7年3か月投獄された。

「朝鮮らしいもの」を探してみる

1924年に朝鮮日報の編集長に就任したミンセは、朝鮮日報の編集長、副社長、社長を務めながら、朝鮮の国民精神を呼び覚ます感動的な社説で日本帝国主義を冷やした。 ミンセは朝鮮日報に勤務していた間、1927年の新安会運動に積極的に参加し、3万～4万人の会員を擁する左右混合の独立運動団体「新安会」の総務秘書を務めた。 国家主義勢力が主流となったこの時代、一部の左翼分子を融和する過程で真の政治家としての手腕を発揮したと言われている。

当時のミンセの人間的な側面も注目に値します。 酒も喫煙もしなかったミンセは、新聞社の社説を15分で書き上げるという超人的な文章力を発揮した。 彼の著作は「筆一本で長江（長い川、大河）のように流れる京世（世界を統治する）の偉大な著作」と呼ばれている。 彼自身の体調はあまりよくなかったが、貧しい記者たちを家に呼び、冬用の下着を脱いだ。

陸軍士官学校事件や朝鮮語協会事件に巻き込まれ、厳しい苦難を経験したミンセは、日本統治時代末期に故郷の平沢に隔離され、『史記』を執筆するなど歴史研究に没頭した。朝鮮サンゴスガム』。 尚古寺や茶山鄭若容などから「朝鮮独特のもの」を見つけ出し、「世界文化を取り入れていく中で、朝鮮のものをいかに受容の対象として確立するか」を考えた。

「私たちは団結を通じて真の国民国家を構築しなければなりません。」

ミンセは解放後、極左と右のイデオロギー対立の中で、国家の利益を最優先に統合を主張した。 その基礎となった思想は「新国家主義」と「新民主主義」である。 それは左右の公平な調和を図って真の国民国家を樹立することであった。 このような努力は「ダサリ思想」として知られるミンセの政治思想にもよく表れている。 「政治とは『ダサリ』だ。あらゆる階層の『私』と『私』を『生きる』ことだ」と。

それは、まず国内のメンバーを団結させ、次に外国勢力と協力し、競争するという開かれたナショナリズムでした。 これは共産主義を受け入れるという意味ではありませんでした。 「ミンセは純粋で正義の右翼国家を夢見ていた」と韓国学院の研究者兼教授のチョン・ユンジェ氏は語る。 それは一対一の協力ではなく、国家主義勢力が主流になったときに階級革命の意志を放棄した左派を取り込む計画だった。 階級闘争路線に反対したミンセは、当時の朝鮮半島には革命によって破壊できる資本家階級も地主階級も存在しなかったと恥ずかしながら指摘した。

この系統の人々は左右の政治勢力の羨望と攻撃の対象となった。 1947年、彼はかろうじて暗殺を免れた。 このような状況下で、批判を受けるであろう米国の文民軍事部長官のポストに就いたことについて、鄭教授は「米国を利用して統一国家を樹立しようとした」と解釈している。 ミンセ氏は民政部長官時代に土地改革に着手し、領土主権確保のため独島現地に調査団を派遣した。

当時ソ連に占領されていた北朝鮮は、国連主催の総選挙による単一政府の樹立を拒否した。 この時、ミンセは統一国家の樹立が事実上困難となったため、次善の策として大韓民国の樹立を主張した。 彼は1950年5月の第2回国会議員選挙で当選したが、その1か月後に朝鮮戦争に巻き込まれた。

1956年に平壌でミンセさんは「共産主義者になるなど考えたこともなかった」「私は進歩的な民族主義者であり続けるだろう」と語った。 1965年に亡くなるまで、金日成の権威に屈したり共産主義に共感したりすることなく、民族主義者として生きる精神を示した。