日本人は政治について話すのを嫌がります…彼らはそれが選挙シーズンであることさえ知りません

編集者のメモ

日本は私たちに近いが遠く離れた国です。 隔週土曜日に連載される「同じ日本、異なる日本」は、メディア人類学者のキム・ギョンファ博士がさまざまな視点から日本の現状を考察するプロジェクトです。

日本とは異なり、韓国国民は政治に非常に興味を持っています。 特に韓国では若者の関心が高い。 民主主義の基盤である市民の積極的な参加は前向きですが、党派的な解釈などの過度の政治化は避けなければなりません。 イラストキム・イルヨン

韓国と日本の明確な違いがある選挙シーズン

数週間後、大統領選挙が行われました。 どこへ行っても、それは政治的な話です。 彼が旧正月のために家に帰ったとき、彼は彼が支持した候補者をめぐって彼の家族や親戚と喧嘩をしたと言われています。 久しぶりの友達との会話でも、「誰を選ぶの?」という質問。 以前は、選挙シーズン中にタクシーに乗ることさえ、政治について話していました。 このようなことが大幅に減少したのは最近のことですが、その代わりに、誰もが手を離す方法を知らないスマートフォン内の政治的言説は騒々しいです。 最新のニュースは大統領候補に関する挑発的な報道によって「隠蔽」され、選挙関連の問題が突然家族や友人とのチャットルームに押し寄せました。 さまざまなトピックに関するオンラインコミュニティも、政治的な議論で熱くなっています。 習慣としてインターネットをチェックして平凡な一日を過ごしていますが、一日中政治を追いかけているような疲れを感じます。 「私は政治にうんざりしている」と言う人もいますが、ほとんどの場合、政治に全く興味がないということではなく、政治家の陰湿な状況をよく知っているので、その点に到達しています。嫌悪感の。

選挙シーズンほど韓国と日本の気温差が感じられる時期は他にありません。 日本の選挙シーズンはめったに熱くなりません。 数年に一度の総選挙が間近に迫っていますが、議論の対象になることはめったにありません。 選挙の季節だと気付くのは、住宅地の近くでポスターを貼ったり、地下鉄の駅の近くで印刷物を配ったりして初めてだ。 社会は全体として、政治的対話に従事することに消極的です。 家族や友人と政治問題について議論することは想像しがたいことです。 誰かがプライベートミーティングやチャットルームで政治について話すとき、それはほとんどの場合「Gapbunsa」です。 その結果、親しい知人でさえ彼らの政治的信念について尋ねることをやめます。 韓国では、タクシーの運転手でも大統領選挙の見通しや、友人や家族と政治的な議論が行われていることを躊躇なく話すと、日本人の友人全員が驚いて目を丸くします。

若者の意見を反映しにくい政治情勢

日本の選挙シーズン中のぬるい雰囲気には避けられない側面もあります。 日本は、国会が形成する内閣が政府を主導する内閣制を採用している。 衆議院(衆議院)と参議院(参議院)で構成される二院制の国民議会は、選挙の条件と方法がそれぞれ異なり、市民に代わって最高の意思決定者である首相を選出します。 国政の根幹である衆議院は首相の裁量で解散することができるため、選挙日は法律で定められているのではなく、一貫性がない。 国会の機能に関する規制は複雑であり、一般市民が状況を理解することは容易ではありません。 韓国は国民が直接投票で首相を選出する大統領制を採用しているため、選挙を通じて世界が変化しているのを感じることができる。 一方、日本では、このようなエキサイティングな展開はめったにありません。 当初、政治評議会は閉鎖的な形で構成されていたため、市民の参加によって政府が変化する可能性があることを視覚的に認識することは容易ではありません。

それでも、内閣制は、唯一の立法機関である国会に大国を与える政治体制である。 国会議員を選出するための総選挙は、ある意味で韓国よりも重要です。 選挙期間中も市民社会の雰囲気が回復しにくいというのは深刻な問題だ。 特に、若者の政治的関心は非常に低いです。 日本では昨年、4年ぶりの衆議院選挙が行われ、年齢別の投票率を考えると、10代(43%)と20歳(36%)の投票率は60歳の半分に過ぎない。 1歳(72%を数えた)と70代(62%)。 日本では、早くも1960年代に、教育行政における「政治的中立」を強調する法律が制定された。 一部の批評家は、漠然とした基準に関するタブーな政治的言説が市民の意識の弱体化につながったと主張している。 学校や教師の政治的中立性を強調することで、政治は教育ではまったく議論できないトピックになっています。 その結果、政治参加と市民意識の教育は表面的なレベルにとどまりました。 日本では、2015年から投票年齢が18歳に引き下げられました。でも考えてみてください。 これらは、学校でも家庭でも、子供の頃から政治的言説にさらされたことのない10代の若者です。 選挙権があるからといって、存在しなかった政治への関心が急に上がるのでしょうか。

実際、若い日本人と話すとき、私は本当の政治についてあまり知りませんし、政治的メッセージに対する高いレベルの不信感を持っています。 彼らにとって、ソーシャルメディア上で企業や営利団体によって送信された広告やプロモーションは、はるかに友好的で真実に近いものです。 政治家の主張は、権力と悪意への欲望を隠しているというものですが、広告は物を売る意図がはっきりしているのと同じくらい正直です。 一方で、「とにかく年配の世代が主導権を握っている政界に、若者の意見を反映させる余地はない」と不満を言う若者もいる。 ある意味、これは本当です。 高齢化が進んでいる日本では、若年層よりも高齢者の方が多いため、年齢層別の投票率が同じであっても、高齢者の意見が投票結果に反映される可能性が高くなります。 若者にとっては、学業やアルバイトなどの忙しい日常をあきらめて投票所に足を踏み入れる動機は弱い。 韓国では、若年層の住宅問題や性差別対策など、いわゆる「イ・デマン」や「イ・デニョ」の議題が今回の大統領選挙で重要な課題となっている。 残念ながら、これは日本の政治ではめったに起こりません。 若い日本人が経験する社会問題に事欠きません。 これは、彼らの声を政治の場に持ち込む方法がなく、彼らの困難に耳を傾ける確立された政治がないためです。

最近、日本の研究者とこの問題について意見を交換する機会があり、若者の間で政治を無視するという一般的な雰囲気を心配するだけでは十分ではありませんでした。 一方で、若者が政治に参加することを妨げる構造的な問題を浮き彫りにする一方で、「政治問題についての公の議論を避ける雰囲気は、高齢者のそれとそれほど変わらない」という事実にも反映された。 確かに、さまざまな主題が感じている人生の問題を政治的に公表することは簡単なプロセスではありません。 私たちは妥協を通じて合理的な解決策を見つけなければならず、対立する意見と対立の混乱に耐えなければなりません。 それは、調和と精神的統一を重んじる日本の文化とはうまく適合しません。 その結果、若者やマイノリティーなどの社会的に不利な立場にある人々のために、特に高い壁を備えた政治的景観が作り出されたと言わなければなりませんか?

政治的無関心も過度の政治化も民主主義を支持しません。

日本と比較して、韓国国民の政治への関心は非常に高い。 市民参加の精神が民主主義の根幹であるため、市民の高い政治意識を評価せざるを得ないが、それは韓国の政治的言説が健全であることを意味するものではない。 それどころか、偏った方法ですべてを解釈し判断するという過度の非政治化は、韓国で多くの問題を引き起こしています。 特に、今回の大統領選挙では、政治家や社会指導者が主導権を握り、コロナウイルスの蔓延防止策などの専門的な問題を歪曲し、党派的な意図で客観性を著しく損なう世論調査は、すべきでない問題でも無差別に流出している。政治的であること政治的解釈が介入する傾向が強い。 このようにして初めて、市民が個人の基準に基づいて合理的に判断することは困難です。 政治が嫌いだと言う人はこれまで以上に増えています。 政治的無関心または無力が民主主義を弱体化させる課題であることは明らかです。 しかし、それどころか、最近では、政治的言説に夢中になりすぎている不寛容も民主主義の敵であることに改めて気づかされています。

キム・ギョンファ、メディア人類学者

同じ日本、違う日本


Kayo Fukushima

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