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数年前に結婚情報会社が発表した調査データを見て、面白い事実を見つけました。 男性は、最も高価な交際費用項目として食料品の請求書を引用しました。 それだけでなく、女性がおやつの代金を払うのにお金を使ったとしても、男性はそれを「お金の無駄」と考えていました。 しかし、別の結婚情報会社が発表したデータによると、女性の好きな趣味は料理でした。 一方、レストランツアーの好みは低かった。 言い換えれば、ほとんどの男性は女性の食べ物にお金を費やしたことを後悔していますが、趣味が料理である女性を好みます。 なんでそんなことなの？ ダイニングテーブルは、日常のシステムを表現する最小のエリアです。 この地域では、女性は使用人です。 少し前、ジョー・バイデン米大統領が訪日したとき、岸田文雄首相の妻、岸田裕子は着物を着てお茶を出していました。 これは親切なおもてなしと見なされました。 日米の男性指導者２人がテーブルに座り、その隣に民族衣装を着た女性が立ってお茶を注ぐという、この困ったおもてなしのシーンも韓国のメディアに放送された。 「日本の美しさ」を伝える美しいパッケージをすべて取り除くと、核心がはっきりします。 おもてなしは女性の役割です。 これは、男性が支配する政治の普遍的な外交です。

ファーストレディが「手作り」の干し柿を国の客に提供したり、大統領府の職員のために自家製サンドイッチを作ったりしたというニュースが頑固に広まっている理由は、それが権力と並んで女性の役割であることを彼らに知らせるためです。 テーブルでは、女性はどういうわけか使用人として機能する必要があります。 大統領の妻は、最も優雅なもてなしの瞬間を体現するように求められます。 実際、社会は潜在的にすべての受付係を女性と見なしています。 食品衛生法では、接待労働者を「ゲストと一緒に飲んだり、歌ったり踊ったりしてゲストの接待を充実させる女性」と定義しているため、接待会場の受付は女性です。 言い換えれば、女性は娯楽の要素です。 フォーマルなディナーで提供されるエレガントなお茶から、暗い裏通りでのナイトライフまで、女性のアシスタントが必要です。 売春反対活動家のユナ・ファンは、本の中で娯楽施設の性的政治を分析しています。 バーニングサンやアリーナのような有名なクラブの構造を分析し、男性が本当に夢中になっているものを見つけてください。 テーブルとクラブフロアは、性別によって暗黙的に分けられています。 男性は支払いをしてテーブルに座りますが、女性は無料で入場できるという「メリット」を享受し、根拠があります。 男性は床に女性を選び、女性はテーブルに座る人を選ばなければなりません。 また、男性が使うお金が多ければ多いほど、クラブの男性からより多くの注目を集めます。 ファン・ユナ氏は、「注目を集める経済社会でクラブに注目を集めることができる購買力は、男らしさと男らしさの実践である」と述べた。 この性的政治が娯楽施設だけにあると思うなら、あなたは間違っています。 娯楽施設における性政治は、異性愛者の権力関係の極端な縮図にすぎません。 女性は人としてではなく、テーブルに置く商品として来るので、レストランへの無料入場が可能です。 それを書いたフェミニスト学者のキム・ジュヒは、それを「聖書のテーブルシステム」と呼んだ。 男性は性差別的な社会で女性を商品として扱い、これらの商品で男性的な力を示す方法を学びます。 インタビューを受けた女性たちは、レストランで働くとき、男性客にとっては「奴隷」だと感じていると述べた。 男性が娯楽に支払うのは、その間女性を支配する力です。 もちろん、お金で買う商品なので、女性が同意するかどうかは、女性には存在しない概念です。 女性への性的暴行は男性の娯楽要素です。 このようにお金を使って女性を奴隷化していた社会では、女性と同等の食事をしたり、主人としてお金を使って何かを食べたりするのはもったいないと思います。 グループチャットルームでのセクハラから、少なくとも27万人の男性が共謀したTelegramのn（n）ルームの恐ろしい性的搾取まで、これらのサイバー地獄はすべて、この本当の地獄の延長と副産物です。 エンベンバン事件のドキュメンタリーには、ジョー・ジュビン博士と神のムン・ヒョンウクを追跡するプロセスが含まれています。 全員が存在感を示しており、注意を払う姿勢は明らかでした。 サンドイッチルームで搾取された女性を「奴隷」として逮捕するという行為は、「ナイトライフ」の名の下に男性の日常生活で流行している女性の搾取の単なる別の側面です。 この社会にはあらゆるタイプの男性のための部屋があります。 この構造では、いわゆる「バンソクジップの論文の改訂」も可能でした。

円弁室は一日で建てられませんでした。 「チキンハウス」という部屋がありました。 女性たちは、キャンプ村の女性たちが集合的に収容されていた鶏小屋に住んでいました。 ここの女性は「別の部屋の女性」と呼ばれていました。 現在は群山市山福洞にあるアメリカの町で、国際文化村に改名されました。 1969年にチョンヒ公園時代に建てられました。 この場所は、外貨を稼ぐための「国の名声」の場所と見なされていました。 州は積極的に女性を使ってお金を稼いだ。 アメリカの基地の縮小に伴い、都市も過去から変化しました。 今年は群山市ゲボク洞で発生した火災災害から20周年を迎え、14人の女性が亡くなりました。 それは売春のためのもう一つの待ち合わせ場所でした。 アメリカ人ではなく、普通の韓国人男性が使う「部屋」です。 その部屋で女性はどのように扱われましたか？ 女性を食卓に置いて搾取する金銭商品としか見なさない男性と、食事の準備をしながら自分を犠牲にする母親によって作られた部屋です。 この暴力的な世界で男ができる最善のことは、「男子の部屋」を爆破し、一人でそこから出て行くことです。